12. Путешествие Лукьянова в Iерусалимъ 1710 г

Продолжаем читать путевой дневник Лукьянова 1710 г

Обратите на название города Тулча... А не скопированно ли название с Тулы. Исторически это не только название русского города Тула, французкой Тулуза, Тулон,  но и местность великой северной Гипербореи, откуда как с первоисточника множились одинаковые названия по всему миру.

Далее...

Внимание! Речь опять о белгородских Татарах! Белгородских - значит из Белого города. Из Белгорода (русский) или Белграда (сербский)? Или из белокаменной Москвы? 

Орда в тексте это синоним войска. 

Но... Смотрела я как то болгарский фильм про их царя Бориса-крестителя. 

Там есть прямой текст этого князя о потерянной  связи с Ордой (ставкой), о предательстве славян-сербов, о вынужденной связи с Ватиканом,  христианизацией, т.е. предательством Великой Тартарии. Так что ж - татары в тексте это современные болгары?

Вобщем - очень любопытно!

А наши путешественники выходят из Дуная и попадают в Черное море.

Лукьянов страдает от морской болезни. Очень яркие описания, в скрине есть, но я их подчеркивать уж не стала. Хотя расказчик он талантливый!

Дальше 13

1. Ф. Буслаев. Исторические очерки русской народной словесности 1861 г.

Замечательный труд русского ученого Федора Буслаева 1861 г.
Исторические очерки русской народной словесности и искусства.

Вот одна цитата.
Смысл слова в русском языке рождается впечатлением от предмета или явления, которое он оказывает на душу.

Поэтому впечатление "быстрый" обозначается сочетанием букв "стри".
Ну а дальше цитата.

Стриж,  "стри(е)мительный" - все о том же - быстрый.
Подмены букв в словах меняют разрушают контакт нашего Сознания и Души. 

11. Путешествие Лукьянова в Iерусалимъ 1710 г

Плывут наши путешественники на корабле мимо турецких городов. Мы помним, что плывут они на греческом христианском корабле.  А турки оказывается именно греческие корабли проверяют на наличие невольников. И налог за всех берут.
Так всё-таки греки невольниками промышляют.
Думаю, что понятие "Грек" как и "Татарин" 1710 г. не соответствует нашему сегодняшнему смысловому полю "грек" и "татарин".
Например, мы знаем из истории, что евреи - хазары активно занимались работорговлей.
И в этом отчете о путешествии мы видим свидетельства, что греки активно занимаются и торговлей и невольниками.

Логика нам в помощь, вывод очень простой.

Дальше 12

10. Путешествие Лукьянова в Iерусалимъ 1710 г

По этому скану у меня одно любопытное наблюдение-изыскание. Слово "корабельник" соответствует русскому "капитан корабля", а вот за смыслом слова "раиз" я полезла в интернет.
Оказалось, что это турецкое соответствие того же "капитан корабля". Но пока я добралась до этого смысла, пришлось долго продираться через ссылки на "кондализу раиз"...  Всплыли турецкие корни фамилии небезизвестной американки.
Такие же турецкие корни фамилии и у Турчинова. Как видим по тексту, "турчинами" называли просто турок...

Ну а турок, он и есть турок... Царь-град откусил, теперь и Киев...

Дальше 11

9. Путешествие Лукьянова в Iерусалимъ 1710 г

Добрались путешественники до Галаца с большим трудом. И там сказали им, что до Царь-града  можно добраться на корабле.

По Дунаю, да через Черное  море - прямиком в Царь-град - Стамбул.

Дальше 10 

8. Путешествие Лукьянова в Iерусалимъ 1710 г

Очень любопытный кусочек.

Во первых наши путешественники попали в Воложскую землю. Сейчас это Румыния. А волжский край у нас понимается как Самарский край, место вдоль Волги.  

Но больше всего мне нравится упоминание о Богъ-реке. Наше название то!. А потом появился "заказ" врагов русского народа и бац* - вот река  называется уже Южный Буг... А название то какое светлое было. 

Далее, Лукьянов пишет, что в Карпатах Татары шастали и земли разоряли да в полон народ уводили.  Вот только не понятно кого он имеет в виду. Дальше по тексту он болгар называет белгородскими татарами, а вот невольниками промышляли греки... 

Дальше 9 

7. Путешествие Лукьянова в Iерусалимъ 1710 г

Отправились наши путешественники в Печорский монастырь. Посетили Антониевую пещеру, где много нетленных угодников  увидели, в том числе Илью Муромца, преподобного Иосифа, и что интересно - двенадцать зодчих мастеров, посланных Пресвятой Богородицей из Царь-града для возведения храмов в Киеве. Последняя фраза вызывает удивление и недоумение. Богородица посылает из Царь-града. Так говорят о царствующей особе. И опять речь о Царь-граде. Интересно, имеется в виду время послания до распятия Христа или после распятия. Что-то мне говорит, что Богородица посылала зодчих до распятия Христа, когда еще Царь-град был Царь-градом, и тот, кто был распят еще царствовал в Царь-граде. Фоменко и Носовский с "Новой хронологией" вам в помощь. Об этом например их "Царь славян" и "Христос и Россия".

На этом же скрине видим, что церковь Печорская ставилась на старом основании, в церкви Лукьянов видит старую роспись - всё русские князья писаны!! Так может быть все эти святые Пантелеймоны, Николаи, Георгии и др. святые есть наши русские князья, которые на самом деле были святые, жили по Правде и Совести, хранили свой Род и свою Землю!

Ну а Князь Константин Острожский - этот тот самый который основал Острожскую типографию и в 1581 г. напечатал первую русскую Острожскую библию (еще будучи сторонником Римско-Каталической унии), наводнил пустующий рынок печатной христианской продукцией. Поэтому не надо удивляться, что в Острожской библии встречаются слова о Святой каф(th)алической церкви! Зато и удостоин чести особой  - изваяния в камне в латах в церкви Печорской - как живой.

Дальше 8